Archives de catégorie : essai

publication.

Du dit du village à la parole de la forêt

Une vision transdisciplinaire pour l’avenir de l’humanité

Par Hubert Landier1

J’ai le plaisir de vous annoncer que mon dernier opus Du dit du village à la parole de la forêt vient de paraître dans la collection Interfaces et transdisciplinarité aux éditions de l’Harmattan.

Le dit du village techno-industriel conduit très probablement l’Humanité à sa destruction, partielle ou complète. Pour différentes raisons, les habitants enfermés dans les murs sécurisants du village ne veulent pas le voir. Il faut donc sortir de cet enfermement et s’en aller dans la vaste forêt, la forêt sacrée, la forêt des origines, afin d’y découvrir les éléments d’une parole renouvelée qui seule pourra servir à l’édification, peut-être, d’un nouveau village. Cette pérégrination offre beaucoup de surprises et l’on y fait d’heureuses rencontres (souvent membres du CIRET). Elle ne va pas sans danger, et notamment celui de n’être plus compris par les habitants du village. Certains sont même furieux (j’en ai fait l’expérience). 

Il me semble toutefois que cette pérégrination mérite d’être entreprise, malgré l’incertitude majeure à laquelle elle conduit (à supposer qu’elle conduise quelque part). Comme chacun sait, « nous sommes tous sur le même bateau », un bateau réputé insubmersible, le plus grand, le plus beau, le plus moderne, le plus luxueux qui ait jamais été construit. Et il s’appelle le Titanic.

Hubert Landier (2025). Du dit du village à la parole de la forêt. Une vision transdisciplinaire de l’avenir de l’Humanité. Collection Interfaces et Transdisciplinarités. Paris : L’Harmattan. ISBN 978-2-336-55869-1


  1. Hubert Landier est docteur d’État en économie, professeur émérite à l’Académie du travail et des relations sociales de la fédération de Russie, administrateur et membre du comité scientifique de l’Institut Psychanalyse et Management et secrétaire général du Ciret. ↩︎

Engineering as Applied Social & Physical Sciences

IDEJIORA-KALU, Ndubuisi. (2024). Engineering as Applied Social & Physical Sciences (Comparative Case Studies in Transdisciplinary Systems Science & Engineering). Prefaced by Professor Dr. Vladimir Mokiy, Self-published, 2024.

This new work by Ndubuisi Idejiora-Kalu discusses the close link between engineering and social sciences. The book argues that engineering is as much an applied social science as it is a physical science. It demonstrates that these two fields operate within the same problem-solving sphere, seeking to understand and propose solutions to the complex issues affecting our societies.

Drawing on the theory of holism, the author highlights the systemic nature of our world, where everything is interconnected. He explains that engineering, by focusing solely on physical sciences, has failed to address modern challenges such as climate change, poverty, terrorism, and other complex problems often deemed “wicked problems.” These issues, by their nature, require a transdisciplinary approach that integrates social sciences.

The book also presents comparative case studies illustrating how systems engineering science can respond to complexities in various fields such as international relations, political science, macroeconomics, management, and theoretical physics. Captivating themes such as the “master-slave psychology syndrome” and innovative methods for unifying order and disorder are also discussed.

This publication aims to enrich the ongoing co-project of CIRET entitled Forming a Systemic Transdisciplinary Worldview in the Higher Education System (2023 – 2026), which anticipates the writing of a manual on “Transdisciplinarity of Systems,” intended to train transdisciplinary generalists from 2026 onwards.

Available on Amazon: https://www.amazon.com/dp/B0DHXMG97Z

L’un et l’autre. Essai sur la médiation.

LANDIER, Hubert. L'un et l'autre. Essai sur la médiation. Préface de Mariana Thieriot-Loisel. Collection Raisonance, Paris L'Harmattan, 2024.

Dans un nouvel essai, Hubert Landier nous partage une réflexion sur la médiation menée à partir d’une expérience professionnelle de plusieurs dizaines d’années de pratique en entreprise.

Le monde est en crise, et ceci à tous les niveaux : celui de la planète, celui de l’humanité, celui de toutes sortes de communautés humaines, grandes et petites, parmi lesquelles les communautés de travail. Ce qui risque de s’imposer ainsi, c’est la violence et le chaos qui en résulte.

Et pourtant, l’homme vit et ne peut vivre qu’avec les autres. Avec les autres de sa communauté, aux côtés des membres d’autres communautés humaines, avec tout ce qui compose le reste de la planète, vivant et non vivant. Les relations de l’un à l’autre sous toutes leurs formes demandent ainsi à être développées en vue de la construction d’un devenir commun.

Toutefois, quand cet entre-deux a été rompu, quand il n’est plus possible de s’entendre, quand la violence menace ou se développe d’une façon parfois dramatique, il peut être nécessaire, venant de l’un et de l’autre, de faire appel à un tiers extérieur. Il y a là une application directe des principes de la transdisciplinarité tels qu’ils ont été formulés par Basarab Nicolescu : le tiers venu de l’extérieur, se plaçant dans la position du tiers inclus, va se situer à un autre niveau de réalité, plus large que celui où se trouvent enfermées les parties en conflit ; et il va faire face à la complexité de la situation afin de proposer une voie de sortie de crise.

Ce tiers, dans la culture qui est la nôtre, nous l’appellerons un médiateur. Ailleurs, ce serait peut-être un exorciste. Ce que l’on examinera ici, c’est le rôle de ce tiers, qui va venir, allant de l’un à l’autre, dire ce qu’il a vu et entendu afin de proposer des pistes d’action, sur lesquelles l’un et l’autre resteront libre de s’engager ou non.

Visioconférence, jeudi le 11 avril 2024

« Du déni de l’âme à l’éthique »

11 AVRIL 2024  |  EN LIGNE (LIEN À CONFIRMER), ACCÈS PUBLIC |  FR  |  PARTAGER


Dans la foulée de son livre Voir la conscience, paru récemment chez l’Harmattan, Jean-Luc Martin-Lagardette nous invite à descendre au plus intime de nous-mêmes pour y rencontrer tangiblement cette lumière qui lui permet de voir le monde, de penser ce qu’il pense et de s’accomplir. Pour assister à cette conférence, contactez-moi par courriel : Jean Frayssinhes. Je me ferai un plaisir de vous faire parvenir un lien.

En attendant, laissons Jean-Luc nous présenter son propos :

Le bon sens nous conduit aujourd’hui à l’humilité. Nous voyons de toute évidence que ni la science ni la religion (ni aucune idéologie) ne parviennent à rassembler les êtres humains en une communauté de vues garantissant la vie harmonieuse de tous sur la Terre. Cela, parce qu’il n’y a en réalité ni science ni religion, mais DES sciences et DES religions. Nos connaissances et nos fois sont disparates et s’ignorent ou s’opposent. Face à la prolifération des moyens de destruction et en l’absence d’une régulation des hubris, une nouvelle vision du monde est indispensable si l’Humanité veut seulement survivre. Cette vision doit pouvoir s’appuyer sur un « sens de la vie » susceptible de rassembler, voire d’enthousiasmer, tous les habitants de la Planète.
Dès l’adolescence, ma préoccupation première a été de chercher ce sens dans les productions religieuses, politiques et philosophiques de tous les âges et de toutes les cultures. Et j’en suis arrivé à cette analyse : de même qu’Heidegger attribuait la détresse contemporaine à « l’oubli de l’être », je vois, dans le « déni de l’âme » ou le mépris du sujet, la clé du succès des impérialismes de toute nature, du saccage de notre environnement et du peu de puissance des velléités de Bien.
Cette ignorance de ce qui fait à la fois la caractéristique essentielle de notre espèce et du joyau que constitue chaque individu dans son caractère unique, cette ignorance habite l’immense majorité d’entre nous. Elle a pour origine notre cécité par rapport à ce qui nous sert à construire nos connaissances : notre conscience.
Nous méconnaissons notre propre voir ! De ce fait, nous nous coupons sottement de ce qui constitue l’essentiel de notre être en devenir : l’Esprit.
Ma réflexion aboutit à ce constat : par delà tout savoir, c’est à moi, c’est à chacun de nous d’assigner (ou non) une finalité au monde. L’Univers n’a d’autre sens que celui de permettre à l’Homme de lui en donner un.
Et ce sens, une fois cette intuition spirituelle effectuée, sera, si nous le voulons ensemble, profitable à tous, étant l’Universel individualisé.
L’éthique devient ainsi l’enjeu essentiel de la transformation des personnes et de nos sociétés dans leur intérêt bien compris. Elle ne doit plus être seulement la cerise sur le gâteau, la part congrue consacrée à l’affichage des valeurs, mais la flamme devant animer chacun de nos actes pour favoriser, dans le respect de l’environnement, à la fois l’entretien et la multiplication de la vie, l’épanouissement de l’individu et la concorde sociale.

— Jean-Luc Martin-Lagardette
Jean-Luc Martin-Lagardette, Voir la conscience. Philosophie radicale, une science de la liberté. Préface de Florent Pasquier, Paris: L’Harmattan, 2024.